解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃 灰於道者。夫弃灰，薄罪 也，而被刑，重罚也。彼 唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻 且督深， 而况有重罪乎？故民不敢犯也。是 故韩子曰“布帛寻常，庸人 不释，铄金百溢，盗 跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而 盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之 重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也，则 庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧 其上。夫 楼季也而难五丈 之限，岂跛也而易百仞之 高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所 以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异 道也，能独断而审督责，必 深罚，故天下不敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察 於圣人之论矣。夫不能行圣人之 术，则舍为天下役何 事哉？可不哀邪！... 更多 >>