解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一 焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意 当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否，不论曲直 ，非秦者去，为客 者逐。然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>