解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之动，物使 之然也。感於物而动，故形 於声；声相应， 故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本在 人心感於物也 。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者， 其声发以散； 其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者，其声 直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性 也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导 其志，乐以 和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>