解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？ ”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无 所错手足。故 君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言， 无所苟而已... 更多 >>