解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>