解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也 。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有 人先谈， 则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>