解释 : 故女无美恶，入宫见妒 ；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二 人者，皆信必然之画，捐朋党之私， 挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒 狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二 主用之哉 ？感於心，合於行， 亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸，独任成 乱。昔者 鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之 计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口 铄金，积毁销骨也。是以 秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨 肉出逐不收，硃 、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义 ，後宋、鲁之听， 则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>