解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾 以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之 间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？ ”对曰：“方六 七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足 民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能 之，愿学焉。宗庙之事 ，如会同，端章甫，愿为小相焉 。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿 尔，舍瑟而作，对曰：“异 乎三子者之撰。” “何伤乎？亦各言 其志也。”曰 ：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六 七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 。”夫子喟然叹 曰：“吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰：“ 夫三子者之言何如？”“亦各言其志也已矣 。”曰： “夫子何哂由也？”曰：“为国以 礼，其言 不让，是故 哂之。”“唯求则非邦也与？ ”“安见方六 七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>