解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言 之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之术，大 祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺，不可失也。儒者博而 寡要，劳而少功，是以 其事难尽 从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人主天下之仪表 也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳 则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>