解释 : 其後有诏 募择卫将军舍 人以为郎，将军取舍人中富给者，令 具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀 人无一人习事有 智略者。赵禹曰：“吾闻之 ，将门之下必有将类。传 曰‘不知其君视其所使，不知其子视其所友’。今有诏举将军舍人者，欲以 观将军而能得贤者文武之士 也。今徒取富人子 上之，又无智略，如木 偶人衣之绮绣 耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人 百馀人，以次问之，得田仁、任安，曰： “独此两人可 耳，馀无可用者 。”卫将军见此两人贫，意不 平。赵禹去，谓 两人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两 人对曰：“家贫 无用具也。”将军 怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？ 鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此二 人前见，诏问能略相推第也。田仁对 曰；“提桴鼓立军门，使士 大夫乐死战斗，仁不及 任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“ 善。”使任安护北军，使田仁护边田穀於河上 。此两人立名... 更多 >>