解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。 ”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>