解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策 而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰：“先生相人何如 ？”对曰： “贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成 败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯 通曰：“天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚 汉分争，使 天下无罪之人肝胆 涂地，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷， 威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不 能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也 。夫锐气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固 不能息天下之祸。当今两主之命县於 足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚 计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两 利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响 应矣，孰敢不听！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下之君王相率而 朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足 下孰虑之... 更多 >>