解释 : 且吾闻之 ，规小节者不能成荣名，恶小 耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓 公中其钩，篡也；遗公 子纠不能死 ，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主 不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身 死而不反 於齐，则亦名不免为辱人贱 行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗 乎！故管子不耻身 在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死 公子纠而耻威之不 信於诸侯， 故兼三行之 过而为五霸首，名高天下而 光烛邻国。 曹子为鲁将，三战三北 ，而亡地 五百里。乡 使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名 不免为败军 禽将矣。曹子弃三北之 耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一 剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变， 辞气不悖，三 战之所亡 一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、 越。若此二士 者，非不能成小廉而行小节 也，以为杀身亡 躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与 天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>