解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚 先？”“必也 正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所 错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无 所苟而已矣... 更多 >>