解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫 建太子，是重 吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以 重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长 ，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>