解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志， 卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之， 上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬 声则思死封 疆之臣。丝 声哀，哀以立廉， 廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合... 更多 >>