解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取人则 不然。不问 可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。 然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术... 更多 >>