责组词

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相关信息

[责]     2025年03月19日

解释 : 元王慨然而叹曰 :“夫逆人之使,绝人之谋 ,是不暴乎?  取人之有,以自为宝,是 不彊乎?寡人闻之,暴得者必暴亡,彊取者必後无功。桀纣暴 彊,身死国亡。今我听子  ,是无仁义之名而有暴彊之  道。江河 为汤武,我为桀纣。未见其利,恐离其咎。寡人狐疑,安事此宝,趣驾送龟,勿令久留。”卫平对曰:“不然 ,王其无患。天地之间,累石 为山。高 而不坏,地得为安。 故云物或危而顾安,或轻而不可迁;人或忠信而不 如诞谩,或丑恶而宜大官,或美好佳丽 而为众人患。非神圣人,莫能尽言。春秋冬夏, 或暑或寒。寒暑不和,贼气相奸。同岁 异节,其时使然。故令春生夏 长,秋收冬藏。或为 仁义,或为暴彊。暴彊有 乡,仁义有时。 万物尽然,不可胜治。大王听臣,臣请悉言之。天出五色,以辨白黑。地生五穀,以知善恶。人民莫知辨也,与禽兽相若。谷居而穴处,不知 田作。天下祸乱,阴阳相错。疾疾,通而不相择。妖鮟数见,传为单薄。 圣人别其生,使无相获。禽兽有牝牡,置之 山原;鸟有雌雄,布之  林泽;有介之蟲,置之 谿谷。故牧人民, 为之城郭,内经闾术,外为阡陌。夫 妻男女,   赋之田宅,列其室屋。为之图籍,  别其名族 。立官置吏,劝 以爵禄。衣以 桑麻,养以五穀。耕之櫌之,  鉏之耨之。口得所嗜, 目得所美,身受其利。以 是观之,非彊不至。故 曰田者不彊,囷仓不盈  ;商贾不 彊,不得其赢;妇女不彊,布帛 不精;官御不彊,其势不成;大将不彊,  卒不使令;侯王不彊,没世无名。故云彊者,事之 始也,分之理也,物之纪 也。所求於彊,无不有也。 王以为不然,王独不闻玉椟只雉,出於昆 山;明月之珠, 出於四海;镌石拌蚌,传卖 於市;圣人得之,以为大宝。大宝所在,乃 为天子。今王自以为暴,不如拌蚌於海也;自以为彊,不过镌石於昆山也。取者无咎,宝者无患。今龟使来抵网,而遭渔者得之 ,见梦自言,是国之 宝也,王何忧焉。”... 更多 >>