解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>