解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德 之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰： “楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子 。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>