解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令 德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守 有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观... 更多 >>