解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚 ，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>