解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守 胜，胜以闻。天子使 使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐 之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰： “间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报， 鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者一 统，天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天地人也。 禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓 乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受 命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可... 更多 >>