解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先 ？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是 哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则 言不顺； 言不顺， 则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错 手足。故君子 名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟 而已矣。... 更多 >>