解释 : 是故先王本之情 性,稽之度数,制之礼义,合生气之和,道五 常之行,使之 阳而不散,阴 而不密,刚气不怒,柔气不慑,四暢交於中而发 作於外,皆安其位 而不相夺也。然后 立之学等,广其节奏,省其文采 ,以绳德厚也。类小大之称, 比终始之序,以象事行,使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐:故曰“乐观其深矣” 。... 更多 >>