解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏 御史:“盖闻古者祖 有功而宗有德,制礼乐各有 由。闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也。高庙 酎,奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏 文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独, 以育群生。减嗜欲,不受献, 不私其利也。罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝人之 世。朕既不敏,不能识。 此皆上古之所不及 ,而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天 地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月,而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高 皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王 列侯使者侍祠天 子,岁献祖宗之庙。请著之竹 帛,宣布天下。”制 曰:“可。”... 更多 >>