解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？” “必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺 ；言不顺 ，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>