解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应， 故生变；变成方，谓之音； 比音而乐之， 及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者， 音之所由生也，其本在人心感於物也。是 故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感 者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声发以散 ；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其 爱心感者， 其声和以 柔。六者 非性也，感於 物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所 以同民心而出... 更多 >>