解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞 者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑， 赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖 宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>