解释 : 太史公曰:余每 读虞书,至於 君臣相敕,维是几安,而股肱不良,万事堕坏, 未尝不流涕 也。成王作 颂,推己惩艾,悲彼家难,可不谓战战恐惧,善守善终哉?君子不为约则修德,满则弃礼,佚能 思初,安能惟始,沐浴膏 泽而歌咏勤苦,非大德 谁能如斯!传曰“治 定功成,礼乐乃兴”。海内人道益深,其德益至,所乐者益异。满而不损则溢,盈而不持则倾。凡作乐者,所以节 乐。君子以谦退为礼, 以损减为乐,乐其如此也。以为州异国殊, 情习不同,故博采风俗,协比声律,以补短移化,助流政教。天子躬 於明堂临观,而万 民咸荡涤邪秽,斟酌饱满,以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正, 嘄噭之声兴而士奋,郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合,鸟兽尽感,而况怀五常,含好恶,自然之势也?... 更多 >>