解释 : 夫乐者乐也,人情之所不能免也。乐必发诸声音,形於动 静,人道也。声音动 静,性术之变,尽於此矣 。故人不能无乐 ,乐不能无 形。形而不为道 ,不能无乱。先王恶其乱,故制雅颂之声以道之,使其声足 以乐而不流,使其文足以纶而不息,使其曲直繁省廉肉节奏,足以 感动人之善心而 已矣,不使放心邪气得 接焉,是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不 和敬;在族长乡里之中,长幼同听之 ,则莫不和顺 ;在闺门之 内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。故乐者,审 一以定和, 比物以饰节,节奏合以成 文,所以合和 父子君臣,附亲万 民也,是先王立乐之方也。故听其雅颂之声,志意得广焉;执其干戚, 习其俯仰诎信 ,容貌得庄 焉;行其缀兆,要其 节奏,行列得正焉 ,进退得齐 焉。故乐者 天地之齐 ,中和之纪,人情 之所不能免也... 更多 >>