解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动 静，人道也。声音动 静，性术之变，尽於此矣 。故人不能无乐 ，乐不能无 形。形而不为道 ，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足 以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心而 已矣，不使放心邪气得 接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不 和敬；在族长乡里之中，长幼同听之 ，则莫不和顺 ；在闺门之 内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审 一以定和， 比物以饰节，节奏合以成 文，所以合和 父子君臣，附亲万 民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚， 习其俯仰诎信 ，容貌得庄 焉；行其缀兆，要其 节奏，行列得正焉 ，进退得齐 焉。故乐者 天地之齐 ，中和之纪，人情 之所不能免也... 更多 >>