解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心 知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>