解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五 帝，太一之佐也，宜立太一 而上亲郊之”。上疑未定 。齐人公孙 卿曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝 得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十 岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八 十年，黄帝仙登 于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说， 乃召问卿。对曰：“ 受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人 也？”卿曰：“ 申公，齐人。与安期生通， 受黄帝言，无 书，独有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时’。曰‘汉 之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二 王，唯黄帝得上泰 山封’。申公曰：‘汉主亦 当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、首山、 太室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与 神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神 者。百馀 岁然後得与 神通。黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄帝采首山铜 ，铸鼎於荆山下。鼎既成 ，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀 人，龙乃上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙 珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之 弓。百姓仰望 黄帝既上 天，乃抱 其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天 子曰：“嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾视去妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿 为郎，东使候神於太室。... 更多 >>