解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨者其礼 具。干戚之舞， 非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧， 礼备而不偏者，其唯大圣乎 ？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化 ，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>