解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋 ，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之 人也。是 以申徒狄 自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞 食於路，缪公委之以政； 甯戚饭牛车下，而桓 公任之以 国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右， 然後二主用之哉 ？感於心，合於 行，亲於胶漆，昆弟不能离， 岂惑於众口哉？故偏听生 奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以 秦用戎人由余而 霸中国，齐 用越人蒙 而彊威、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合则胡 越为昆弟，由余、越人蒙是矣 ；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之 听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>