解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁 ，古之有天 下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>