解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺 ，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之 必可言也，言 之必可行也。 君子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>