解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮 夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万 世。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻 也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相 反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是 以诸侯并 作，语皆道古以害今，饰 虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有 天下，别黑 白而定一尊。私学而相与非法教，人 闻令下， 则各以其学议之，入则心非，出则巷议 ，夸主以为名 ，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。 禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。 ”... 更多 >>