解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜 辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是以祭祀不用也。 诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则 臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。 君子听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动， 动以进众。君 子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。 君子之听音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也。”... 更多 >>