解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐 也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳 朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於 鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终而复始。’於是黄帝迎 日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经， 疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣，尚何 以为！”卿因嬖 人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功 已死。”上曰：“申功何 人也？”卿曰：“申功， 齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄 帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯 黄帝得上泰山封’。申功曰： ‘汉主亦当上封 ，上封则能仙 登天矣。黄 帝时万诸侯，而神灵 之封居七千。天下名山八，而 三在蛮夷， 五在中国 。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神会。黄帝 且战且学仙。 患百姓非其道，乃 断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍 ，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄 帝采首山铜，铸鼎荆山 下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上 龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔 ，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱 其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使 候神於太室。... 更多 >>