解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他 时秦地不过 千里，赖陛下神 灵明圣，平定海内，放逐蛮 夷，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能 长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞 相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各 以治，非其相反，时变异也 。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三 代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一， 百姓当家则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不 师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱， 莫之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以 害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白 而定一尊。私学 而相与非法教，人闻 令下，则各 以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城 旦。所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：“可。 ”... 更多 >>