解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子 使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。 至中山， 晏温，有黄云 盖焉。有麃 过，上自射之，因 以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。天 子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未 有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰： “闻昔大帝兴神鼎一，一者 一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠 大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷， 以合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>