解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将 奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺 ，则事不成；事不成，则 礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错 手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>