解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>