解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数 烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之 。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死 。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉， 廉以立志。君 子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有 所合之也。”... 更多 >>