解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必 也。故商君之法，刑弃 灰於道者。夫弃 灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎 ？故民不敢犯也。是故 韩子曰“布帛寻常， 庸人不释，铄金 百溢，盗跖不搏 ”者，非庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之 行，为轻百 镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也， 则庸人不释寻常。是故城高五丈，而 楼季不轻犯也；泰 山之高百仞 ，而跛牧 其上。夫楼季也而 难五丈之限，岂跛也而易百 仞之高哉？峭堑之势异也 。明主圣王之所以能久处尊位 ，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。 今不务所以不犯，而 事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣 。夫不能行圣人之 术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>