解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言 之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而 众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序 四时之大顺，不 可失也。儒者博而 寡要，劳而 少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用 ，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣 。名家使人俭而善失 真；然其正名实，不可不察也 。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法之要， 与时迁移，应 物变化，立 俗施事，无所不宜，指 约而易操，事 少而功多。儒 者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随。如 此则主劳 而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝 。形神骚动 ，欲与天地长久， 非所闻也... 更多 >>