解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成 其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>