解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先， 不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。 乃合大道， 混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>