解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者 何也？快 意当前，適观而 已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>